「你要的確知道,你的後裔必寄居別人的地....那地的人要苦待他們四百年....後來他們必帶著許多財物,從那裡出來。」 (聖經創世紀十五章 13、14 節)
神給我們的祝福中間,有兩個是我們所最不歡迎的:一個是遲延,一個是苦難。
2013年10月18日 星期五
10月17日 主違反我們的本心保守我們
「但我斷不以別的誇口,只誇我們主耶穌基督的十字架。因這十字架,就我而論,世界已經釘在十字架上。 就世界而論,我已經釘在十字架上。」(聖經加拉太書六章 14 節)
有一些信徒,本來是為自己活著的。他們有自己的盼望,有自己的夢想。但是他們在禱告中求了一些他們自己不明白的東西, 主就開始成就他們的禱告。
有一些信徒,本來是為自己活著的。他們有自己的盼望,有自己的夢想。但是他們在禱告中求了一些他們自己不明白的東西, 主就開始成就他們的禱告。
10月16日 放下失望、疑惑、憂鬱等各樣重擔
「我們....就當放下各樣的重擔,脫去容易纏累我們的罪,存心忍耐,奔那擺在我們前頭的路程。」(聖經希伯來書十二章 1 節)
有許多重擔它們的本身並不是罪,但是會叫基督徒分心,變成他們長進的障礙。其中最有害的是灰心。灰心實在是一個曳我們往下的重擔。
有許多重擔它們的本身並不是罪,但是會叫基督徒分心,變成他們長進的障礙。其中最有害的是灰心。灰心實在是一個曳我們往下的重擔。
2013年10月15日 星期二
10月15日 神必須打碎一切人、物才能重用他們
「你要擊打磐石,從磐石裡必有水流出來,使百姓可以喝。」(聖經出埃及記十七章 6 節)
神所重用的人、物,都是先被擊打得粉碎的。因為神所悅納的祭,乃是憂傷痛悔的心。雅各屬天然的大腿窩在毗努伊勒扭了,神才給他屬超然的能力。摩西用杖擊打何烈的磐石,才有水流出來給口渴的百姓喝。
神所重用的人、物,都是先被擊打得粉碎的。因為神所悅納的祭,乃是憂傷痛悔的心。雅各屬天然的大腿窩在毗努伊勒扭了,神才給他屬超然的能力。摩西用杖擊打何烈的磐石,才有水流出來給口渴的百姓喝。
2013年10月14日 星期一
10月14日 最黑暗的時候,神的腳步才漸臨近
「有主的一個使者,站在旁邊,屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁,拍醒了他,說,快快起來。那鐵鍊就從他手上脫落下來。」 (聖經使徒行傳十二章 7 節)
「約在半夜,保羅和西拉,禱告唱詩讚美神....忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」 (聖經使徒行傳十六章 25、26 節)
這是神的方法。神的腳步常要等到深夜最黑暗的時候,才漸臨近。我們看見,直到希律要提彼得出來處決的前一夜,天使才來救彼得出監。 挂末底改的木架預備好了以後,才有亞哈隨魯王睡不著覺的事情發生。
「約在半夜,保羅和西拉,禱告唱詩讚美神....忽然地大震動,甚至監牢的地基都搖動了。監門立刻全開,眾囚犯的鎖鍊也都鬆開了。」 (聖經使徒行傳十六章 25、26 節)
這是神的方法。神的腳步常要等到深夜最黑暗的時候,才漸臨近。我們看見,直到希律要提彼得出來處決的前一夜,天使才來救彼得出監。 挂末底改的木架預備好了以後,才有亞哈隨魯王睡不著覺的事情發生。
2013年10月13日 星期日
10月13日 凡事禱告祈求和感謝
「應當一無罣慮。只要凡事藉著禱告、祈求、和感謝,將你們所要的告訴神。神所賜出人意外的平安,必在基督耶穌裡, 保守你們的心懷意念」。(聖經腓立比書四章 6、7 節)
一個信徒不該有絲毫罣慮。無論我們的試煉多大,痛苦多深,困難多雜,總不能叫我們有罣慮的理由,因為我們有一位父在天上, 祂是全能的, 祂愛我們,正如愛祂的獨生子一般,祂樂意隨時隨地救濟我們、幫助我們。
一個信徒不該有絲毫罣慮。無論我們的試煉多大,痛苦多深,困難多雜,總不能叫我們有罣慮的理由,因為我們有一位父在天上, 祂是全能的, 祂愛我們,正如愛祂的獨生子一般,祂樂意隨時隨地救濟我們、幫助我們。
2013年10月12日 星期六
10月11日 從死亡裡綻放不朽的生命
「似乎要死,卻是活著。」(聖經哥林多後書六章 9 節)
有一年夏天,我在鄉間園子裡修了一個長方形的花圃,種著紫菀花,花開茂盛。但它們下種是很晚, 當枝頂結子的時候,兩側還在萌出鮮花。初霜降臨後,我發現那些艷麗的花朵枯萎了,我嘆道:「唉, 它們受不住這裡的氣候,都完了」。我向它們告別。
有一年夏天,我在鄉間園子裡修了一個長方形的花圃,種著紫菀花,花開茂盛。但它們下種是很晚, 當枝頂結子的時候,兩側還在萌出鮮花。初霜降臨後,我發現那些艷麗的花朵枯萎了,我嘆道:「唉, 它們受不住這裡的氣候,都完了」。我向它們告別。
2013年10月10日 星期四
10月10日 不要心懷不平
「不要....心懷不平。」(聖經詩篇卅七篇 1 節)
這是神的命令;和「不可偷盜」(聖經出埃及記二十章 15 節)一樣是神的命令。
現在讓我們替「心懷不平」下一個定義。到底什麼叫做「心懷不平」呢?在這裡有一個很好的定義: 「心懷不平是平面上起皺紋。」「磨擦或者消磨。」;一個乖戾的、無理性的、吹毛求疵的人不但消磨自己, 並且消磨別人。「心懷不平」就是心中煩惱。這是有害的,神不要我們自己傷害自己。
這是神的命令;和「不可偷盜」(聖經出埃及記二十章 15 節)一樣是神的命令。
現在讓我們替「心懷不平」下一個定義。到底什麼叫做「心懷不平」呢?在這裡有一個很好的定義: 「心懷不平是平面上起皺紋。」「磨擦或者消磨。」;一個乖戾的、無理性的、吹毛求疵的人不但消磨自己, 並且消磨別人。「心懷不平」就是心中煩惱。這是有害的,神不要我們自己傷害自己。
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