11月30日 不求脫離災禍，但求在災禍中間得勝

      「你為自己圖謀大事麼？不要圖謀。我必使災禍臨到凡有血氣的。但你無論往那裡去，我必使你以自己的命為掠物。這是耶和華說的。」（耶利米書四十五章 5 節）

　　在極大的災禍中，耶和華給耶利米一個安全的應許，就是「以自己的命為掠物」。在這末世時代，這應許在我們身上，也是非常適用的。

　　「以自己的命為掠物」到底是什麼意思呢？意思就是說：我們能從毀滅者的爪牙中間搶出我們自己的命來，好像大衛從獅子口中搶出羊羔來一般。 這並不是挪去戰爭、挪去仇敵；這乃是在敵人面前擺設筵席，在風雨中建立避所，在災禍中間存留性命。保羅的刺雖然沒有離開他，但是基督的恩典夠他用的，基督的能力覆庇了他。主啊，求你使我以自己的命為掠物，在最危難的環境中獲得勝利！── 譯自地上的天上生活（Days of Heaven upon Earth）

　　我們常求脫離災禍，卻不求在災禍中間得勝；我們應當活在災禍中間，深信我們被保守在神的庇護之下，決不能受到絲毫傷損。我們的主在曠野，受魔鬼的試探四十晝夜，雖然又餓又倦，魔鬼並不能傷害祂。火窯雖然比尋常燒熱七倍，三個希伯來人卻在火中遊行。但以理雖然被扔在獅子坑中，當他從坑裡被繫上來的時候，「身上毫無傷損，因為信靠他的神」。 （但以理書六章 23 節）── 選

作者：考門夫人

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11月29日 遭遇狂風暴雨所結的果子，比先前更豐更美

      「凡管教的事....不覺得快樂....後來卻……。」。（希伯來書十二章 11 節）

　　我們知道有許多人，他們在平安順利的時候，從來不會奏出優美的人生音樂來的；但是，一遭遇了狂風暴雨，就奏出悠揚絕倫的音樂來了 ── 這音樂精美得會叫我們驚奇！

　　如果你用正當的方法去對付現在的困難，神必使你「後來」所結的果子，比先前更豐更美。 ── 選

作者：考門夫人

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11月28日 以小孩子的樣式面對耶穌

      「我實在告訴你們，你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」（馬太福音十八章 3 節）

　　小孩子是世上最富依賴性的。他所有的接濟，都在他父母的愛中。他只會啼哭； 如果我們把他的話翻出來，就是說：「媽媽呀，洗淨我，我不能洗淨我自己。媽媽呀 ，給我衣服穿，我赤著身體，不能自己穿衣服。媽媽呀，餵養我， 我不能餵養我自己 。媽媽呀，帶領我，我不能走路。」

　　主說：「你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。」這就是說：我們應當站在無倚無靠的地位上來到耶穌的面前， 說：「主耶穌阿，洗淨我。」「給我衣 服穿。」「餵養我。」「拯救我。主！不然，我滅亡了。」－－選

作者：考門夫人

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11月27日 神喜愛憐恤，不喜愛祭祀

      「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」（聖經何西阿書六章 6 節）

　　基督是一位施恩的主，祂是一位坐在施恩寶座上的主，祂不要我們給甚麼，祂說；「 我喜愛憐恤，不喜愛祭祀」。

　　但是，可憐！可憐！今天有多少信徒，是在那裏作法利賽人，要給神甚麼。很少人願意作那給神一個可憐他機會的稅吏。 實實在在，當我們每次來到祂施恩寶座前時，我們有甚麼可給祂呢？帶著我們這一身荒涼、貧窮、可憐、不堪、軟弱的情形，來給神一個憐憫我們、施恩惠給我們的機會。

　　真的，只有那些貧窮的、殘廢的、瘸腿的、瞎眼的、飄蕩在路上的人，纔得享受主的筵席。今日如果有甚麼人， 他不願意作一個「受」的人，他不願意給神一個憐憫他的機會，他就是一個不認識自己和不認識神恩典的人。請你再聽：「我喜愛憐恤，不喜愛祭祀。」－－愚

作者：考門夫人

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11月26日 泉源在裡面，所以遇火焰仍有喜樂

      「迦勒問他說，你要什麼。他說，求你賜福給我，你既將我安置在南地，求你也給我水泉。他父親就把上泉下泉賜給他。」 （約書亞記十五章 18、19 節）

　　押撒的地是「南地」 ── 一塊在烈日之下非常炎熱的地。他父親給了他水泉，從此山上有不竭的泉水流下來使全地涼爽、肥沃了。

　　我們所在的環境，無論如何炎熱、荒蕪、艱難、痛苦、寂寞、平庸，我們總能找到喜樂和祝福的。因為我們的父親已把活水的泉源賜給我們了。

　　大衛在洗革拉的灰燼中，雖然他的妻子兒女都被擄去，眾人說，要用石頭打死他，「大衛卻倚靠耶和華」（撒母耳記上三十章 6 節）。

　　哈巴谷雖然看見無花果樹不發旺、田地不出糧食....他仍能唱說：「然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。」（哈巴谷書三章 18 節）

　　以賽亞在西拿基立上來攻擊猶大的時候，雖然似乎山都搖動到海心了，他仍能用信心唱說：「有一道河。這河的分汊，使神的城歡喜.... 神在其中。城必不動搖。」（詩篇四十六篇 4、5 節）

　　許多殉道者在火焰中仍有喜樂；許多信徒在患難中仍有平安；這是為什麼緣故呢？乃是因為他們能和大衛一同唱說：「我的泉源都在你裡面。 」（詩篇八十七篇 7 節）。

　　啊！我們的父親所賜給我們的水泉多麼寶貴！－－信宣（A.B.Simpson）

作者：考門夫人

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11月25日 所得的和所信的，適正相符

      「取幾枝箭來....打地罷。他打了三次，便止住了。神人向他發怒，說，應當擊打五六次。」 （聖經列王記下十三章 18、19 節）

　　這幾句話的信息多麼警惕！約阿施自以為打了二次、三次，已經很有信心了。但是神和神人都大失所望。

　　約阿施曾得到一些東西，並且得的不少 ── 他所得的，和他所信的，適正相符；但是他沒有得到神所要給他的一切。 他失了許多應許和祝福。他得了一些比別人好的東西，可是他沒有得到神的最好。

　　親愛的，這是多麼嚴重的一件事！我們應當學習禱告得透切！ ── 信宣 ( A.B.Simpson)

　　「充充足足的成就一切超過我們所求所想的。」（以弗所書三章 20 節）

　　讓我們看保羅所用的字句 ── 「充充足足」、「一切」、「超過」....啊！每一個字裡面包含著神無限的愛和能力！ ── 宣道會報（The Alliance）

作者：考門夫人

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11月24日 只有安靜，才能得著

     「你們要安靜，要知道我是神。」（詩篇四十六章 10 節，英文聖經直譯）

       樂譜中能不能漏去休止符呢？詩篇中能不能漏去「細拉」呢？如果不能的話，人生也不能漏去安靜。世上沒有一件東西能像「安靜」那樣摸著我們的心。

　　只有在安靜的時候，我們才能得到「神所賜出人意外的平安」（腓立比書四章 7 節）；才能得到「平靜安穩」（以賽亞書三十章 15 節） ── 得力的來源；才能得到世界所不能給與、不能奪去的安息；才能聽見神微小的聲音。

　　在軸上旋轉得最快的車輪，它的中心有一個地方，是一無動靜的；照樣，在我們最忙碌的生活，我們的靈裡仍能頂安靜地與神單獨親近的。「耶和華在祂的聖殿中。全地的人，都當在祂面前肅敬靜默。」（哈巴谷書二章 20 節）── 選

　　慈愛的父啊，有時我們在無星之夜行走，四周全是黑暗；前面既沒有星光，又沒有月光。慘澹的黑暗似乎永遠不會退去了。

　　在這樣的沉寂中，你柔和的微聲安穩了我們流血的心。我們聽見了你微小的聲音，看見了你煥發的慈容，我們的生命就新鮮得如同枯萎的花兒飲了雨露一般。 ── 選

作者：考門夫人

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11月23日 人生的試驗用於造就我們

      「你叫你的民遇見艱難。」（詩篇六十篇 3 節）

　　人生的試驗都是造就我們，不是破壞我們的。患難也許會拆毀我們的事業，可是能建立我們的品性。外面最大的打擊，乃是裡面最大的祝福。如果神允許艱難臨到我們，那臨到我們的危險、患難，定規都是於我們有益的；倘使我們退縮、叛逆，我們必會蒙到損失。── 貝伯考克（Maltbie D. Babcock）

　　神的精兵都是從苦難中得來的。

作者：考門夫人

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11月22日 在祂沒有「不可能」

      「你們信我能作這事麼？」（聖經馬太福音九章 28 節）

　　我們的神是專門對付「不可能」的神。在祂是沒有「太遲的」。一件不可能的事帶到祂面前來，只要是用完全的信心帶來的，總是有辦法的。 許多生活上、環境上的「不可能」，都是為要叫神得著榮耀。如果在我們以往的生活上，有了叛逆、不信、罪惡、不幸，只要我們肯完全降服、 信靠，神決不會說「太遲」的，因為神有辦法對付這些悲劇。

　　常有人說，基督教是唯一能對付人「以往」的宗教；這話是真實的。神能「將蝗蟲……所吃的那些年補還」（約珥書二章 25 節，英文聖經直譯）；當我們把環境和自己完全用信心絲毫不留地交在祂手裡的時候，祂必補還我們以前失敗的那些年日。

　　這並不是因著我們，乃是因著祂自己。神乃是赦免的神、醫治的神、補還的神、「賜諸般恩典的神」（彼得前書五章 10 節）。讓我們讚美祂、信靠祂吧！ ── 譯自主日學報（Sunday School Times）

　　我們有一位神，是專門對付「不可能」的。在祂沒有「太難」。── 慕安得烈（Andrew Murray）

作者：考門夫人

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